Aceh, provinca e vetme e Indonezisë me polici të Sheriatit, tani ka fshikulluese (rrahin me kamxhik) femra të tjera. Zyrtarët—kryesisht burra—nga policia e Sheriatit u mbledhën në Taman Sari, një park publik popullor në zemër të qytetit. Në mesin e turmës së pakët është një grup vajzash universiteti dhe fotoreporterësh që nxitojnë për të bërë fotografinë e përsosur. Në mes të arenës së parkut, një grua e veshur me një xhelbab të bardhë me fytyrën e mbuluar me një maskë, është ulur në gjunjë në një qilim. Ajo akuzohet për një krim që as nuk do të konsiderohej krim askund tjetër në Indonezi: takimi me një burrë që nuk është burri i saj.
Ndërsa një oficer lexon krimin, një grua tjetër, e veshur kokë-këmbë me një xhelbab kafe me fytyrën të mbuluar, bëhet gati me një bastun pranë saj.
Si shenjë, gruaja i jep goditje të shpejta në shpinë të akuzuarës 22 herë. Pasi mbaron, e akuzuara ngrihet dhe largohet. Pasojnë edhe tre rrahje të tjera të burrave nga burrat për krime të tjera.
Këto rrahje me kamxhik janë zakon në Aceh, një provincë unike konservatore në një vend që ka popullsinë më të madhe myslimane në botë. Goditjet me kamzhik publikohen shumë dhe zakonisht frekuentohen mirë. Megjithatë, ajo që është e pazakontë është fshikullimi i dorëzuar nga një grua, një punonjëse me kontratë në policinë e Sheriatit.
Në vitin 2020, pak para se pandemia të mbërthente botën, policia e Sheriatit të Aceh-it zbuloi zyrtarisht një skuadër vetëm për gra – e para në vendin ku dënimi ka tërhequr vëmendjen dhe kritikat ndërkombëtare për vite me radhë. VICE World News mori pjesë në fshikullimin e parë të vitit 2022 nga një grua, në nëntor, dhe takoi dy gra për të kuptuar rolin e tyre në policimin e Sheriatit dhe shoqërinë.
Aceh ka qenë një vend i jashtëm fetar në vendin zyrtarisht laik të arkipelagut. Pasi në kontrollet e luftës së dhunshme për pavarësi prej dekadash nga qeveria qendrore, ligji i Sheriatit i Aceh u zyrtarizua në vitin 2003 kur Xhakarta i dha autorizimin e veçantë. Statusi gjysmë autonom lejon Aceh të miratojë ligjet e veta dhe, me kalimin e kohës, qindra urdhëresa të bazuara në Sheriatin kanë dominuar jetën publike – nga kufizimet e veshjeve, tek ndalimi i grave për të ulur motoçikletat, tek përzierja e gjinive të kundërta, duke luajtur muzikë dhe pije. Një studim gjeti 442 rregullore lokale të Sheriatit të miratuara midis 1999 dhe 2012.
Ideja e futjes së një gruaje, sipas Muhammad Rizal, kreut të policisë së Sheriatit në Aceh, është të trajtojë problemin e rritjes së krimit mes grave. Një femër është në gjendje më të mirë për të ndëshkuar një grua sepse lindja e një rrahësi mashkull është “shumë e ashpër”, shtoi ai.
“Qëllimi i kësaj nuk është të torturojë personin, por ta bëjë atë të ndihet fajtor,” tha Rizal për VICE Eorld News. “Kjo është arsyeja pse, nëse dhunuesi është një grua, atëherë edhe fshikulluesi duhet të jetë grua.”
Policia e Sheriatit bën përpjekje të mëdha për të fshehur identitetin e grave fshikulluese nga publiku. Rizal tha se kjo është në mënyrë që ata të mos përballen me hakmarrje të drejtëpërdrejtë apo forma të tjera hakmarrjeje më vonë. “Unë vetë nuk i di identitetet e vërteta të grave,” tha ai.
Në të dhënat zyrtare të ndara nga policia e Sheriatit me VICE World News, krimet kundër moralit, si burrat dhe gratë e pamartuar të kapur së bashku, kanë parë një rënie të madhe në vitin 2021 në krahasim me vitin 2018. Për shembull, kur një burrë dhe një grua e pamartuar janë në një vend të izoluar së bashku, u raportua 90 herë në vitin 2018. Në vitin 2021, ky numër ra në 8. Policia e Sheriatit ia atribuon këtë fshikullimit. Aktivistët nuk janë dakord/ Përkthyer nga “Vice World News”
